『｢今｣｢ここで｣勝つための信仰』

●心の闇を打ち破る妙法の力

古代インドの世界観では、人間の寿命は増減を繰り返すと考えられ、寿命が次第に増加していく時期を｢増劫｣といい、減少していく時期を｢減劫｣と呼んだ。
日蓮大聖人は「減劫御書」で仰せである。
｢減劫というのは、人の心の中にある。貧欲･しんに･愚癡の三毒が次第に強まり盛んになるにつれて、次第に人の寿命も縮まり、身の丈も小さくなっていくのである｣(御書1465ページ、通解)
減劫は、生命に内在する｢貧じん癡｣の｢三毒｣が強まるために起こる。
貧じん癡の三毒とは、一切の煩悩の根本をいう。
貧(貪欲)とは、欲深く、飽くことを知らない｢むさぼり｣の状態。
じん(しんに)は怒り、恨み。｢貧｣が満たされないときに生ずる、自身への｢いかり｣である。
癡(愚癡)とは｢おろか｣。道理に暗く、迷う心の働きを意味する｡
大聖人は、末法においては、低い仏法の教えにより、ますます三毒が増すと述べられている。
さらには、社会の混迷の原因もまた、人々の生命に巣くう三毒にあると洞察されている。｢減劫の時は小の三災が起こる。すなわち飢饉、疫病、戦争である。飢饉は貧欲の心から起こり、疫病は愚癡の心から起こり、戦争はしんにの心から起こる｣(同1064ページ、通解)等と仰せの通りだ。
大聖人は、この心の闇を打ち破るべく、一人立ち上がられた。そして現代で、大聖人に連なり、全世界に妙法の平和の種を蒔いたのが、創価の師弟、なかんずく池田先生である。
友の幸福を祈り、地域の繁栄に尽くす我らの仏道修行。これほど尊い｢人間革命｣と｢社会変革｣の道はない。

(聖教新聞 2010-03-27 『貧じん癡の三毒』 東北男子部教学部長 山寺邦春)

どうか､勇気の題目､必死の題目で､煩悩を善の方向､勝利の方向へコントロールし､健康･長寿の人生をおくってください｡