己心を貫く生命の大法に従って生きるのが仏法者

2013年1月13日(日)更新:２
・『大事なことは､各人が仏法者としての生き方を確立することである』
http://d.hatena.ne.jp/yoshie-blog/20150614

【新・人間革命　法旗　三十三】
　万人に仏性があると確信する不軽菩薩は、迫害を覚悟のうえで二十四文字の法華経を説いた。「我れは深く汝等を敬い、敢て軽慢せず。所以は何ん、汝等は皆な菩薩の道を行じて、当に作仏することを得べし」（法華経五五七ページ）と、礼拝・讃歎して歩いたのである。
　しかし、それに対して、衆生は、不軽を杖や木で打ち、石や瓦を投げつけたのだ。
　彼の生き方が示すものは、相手の地位や立場に関係なく、等しく皆に、最大の敬意を表して法を説くということである。
　これが、広宣流布をめざす幹部の、そして、全学会員の姿勢でなければならない。
　不軽菩薩がどんなに激しい迫害を加えられても、但行(たんぎょう)礼拝し続けることができたのは、万人が仏の生命を具え、自身もその修行によって成仏するとの、仏法への揺るがぬ確信があったからだ。人びとを断じて成仏させねばならぬという使命に燃え、生命の因果の理法を強く確信していたのだ。
　成仏できるかどうかも、幸・不幸も、そのカギは、自己自身にある。そう自覚していくのが仏法である。
　ゆえに、日蓮大聖人は、「若し己心の外に法ありと思はば全く妙法にあらず」（御書三八三ページ）と仰せである。己心を貫く生命の大法に従って生きるのが仏法者といえよう。
　人びとに賞讃されれば頑張り、非難中傷されれば仏法を捨ててしまうなど、周囲の状況によって一喜一憂するのは、己心の外に法を求める生き方といえよう。
　幹部は、会員一人ひとりに誠実と誠意をもって接し、讃え、励ましていかなければならない。また、幹部が会員への配慮に欠けていたり、不注意な言動があった場合は、当然、最高幹部がきちんと指導するなど、学会の組織として的確な対応が必要である。
　しかし、一人ひとりが銘記すべきは、どのような幹部がいて、失望、落胆することがあったとしても、自分の信心が一歩でも後退するならば、それは、魔に翻弄され、敗れた姿にほかならないということである。
■語句の解説
　◎但行礼拝／「但(ただ)礼拝を行ず」と読む。法華経常不軽菩薩品第二十の文。不軽菩薩の修行で、道行く人すべてを礼拝・讃歎した。
　　　(聖教新聞 2013-01-12)