ブログ｢創価王道｣を斬る
<6月2日更新>
■｢創価王道｣が､5月13日の記事に続き､今日6月2日の記事でも､再度悪書を紹介している｡戸田先生と池田先生が､これまで何度となく『悪書を読むな！』と仰ってこられたにも関わらずだ｡何の証拠もない邪悪な本を､ネットで平然と紹介するとは､先生と学会､同志の方々への裏切りだ！
《該当記事》
･http://d.hatena.ne.jp/sokaodo/20100513/p3/
･http://d.hatena.ne.jp/sokaodo/20100602/
小野(敬称略)の本性を知る立場の一人として､はっきりと言っておくが､本当に信心のある人は､絶対にこのような裏切り行為はしないと始めに断言しておく｡
ブログを読む側には､当然様々な境涯の同志の方がいらっしゃる｡また､色々な生命の学会員ではない方も見ていることだろう｡ましてや､時期が時期でもある｡当たり前の配慮を欠いた軽薄な行為だ｡
【御書と御指導】
『悪い象などに殺されても､身体を破壊されるだけであり､地獄等には堕ちない｡しかし､悪知識に振り回されてしまえば､身も心も､ともに破壊されてしまい､地獄等に堕ちる』(P.7)
｢悪知識｣の本質について『悪知識というのは､甘い言葉で語り､いつわり､媚び､言葉たくみに愚かな人の心を取って､善心(信心)を破る』(P.7)と喝破されている｡
したがって､戸田先生は『この悪知識の中には､悪人は言うまでもなく､悪書も含まれる』と鋭く言われていた｡そうした悪書を読んだりしていると､それらにつられて悪の方向へ､地獄の方向へ引っ張られてしまう｡(1998-01-18)
■さらに許せないのは､小野がアフィリエイトをしていることだ｡この事実は､過去､自分の掲示板上でSさんへの返信にて､『アフィリエイトはしてるよ｡』と本人が述べていた通りだ｡
純粋な同志の方々に支えられて有名になった自分の立場を利用し､創価の名を冠したブログでお金を稼ぐことは､信心利用であり謗法だ！
卑しい根性の一端が垣間みえる｡ましてや､悪書を紹介してまで金儲けをするとは話にならない｡論外だ｡心の奥底は､純粋な“信”が微塵もなく､損得の“得”(といっても小野なりの下品な得)で動く畜生根性の持ち主である｡
【御書と御指導】
・壇那(信徒)を､自分の“食いぶち”としか考えていない｡(中略)人を救う慈悲などまったくない｡(1991-10-10)
・『千杯ものたくさんの漆(うるし)も､わずかカニの足一つ混じったたけで､性質が変わってしまう』(P.1056)
個人においても､和合僧の組織にあっても､｢信心｣という一点では､いささかの“濁り”も許されない｡わずかでも不純なものがまぎれ込めば､信仰の世界全体が侵され､変質し､やがて堕落してしまうからだ｡(1989-10-01)
・謗法があれば､すべての功徳を消してしまう｡それは､わずかの青酸カリでたちまち死んでしまうようなものである｡(1990-02-20)
■また､(悪書の紹介は)“私には責任はない｡読む側の責任だ”と､きっと小野は思うことだろう｡以前にも『人の言葉に心を振り回される人はネットをすべきではありません』｡と自身がブログで書いている｡不特定多数の方々の目に留まるネットで､このような事を言うこと自体､あまりにも配慮に欠ける､無責任な言動だ｡
害毒を振りまく小野の方こそ､ネットをすべきではない！と声を大にして叫びたい。
【御書と御指導】
・『魂をなくすほど心配していた』(P.1185)――大聖人は､ご自身のもとを訪ねた門下に対し､その行き帰りが無事故であるよう､これほどまでに心を砕いておられた。｢仏子｣である信徒の安全を､誰よりも深く願われ､何よりも優先されたのである｡(中略)“行き帰りのことは関知しない｡責任をもたない”というような冷酷な態度があるならば､それは御本仏のお心に反する。(1991-05-25)
■小野のネット上の全発言そのものが悪書だ！
また､いわゆる小野の説く､教学･信心は､大聖人様と先生のお心に遥かに食い違う我見であり浅知恵だ｡小野の全ネット活動に親しみ近づけば､知らず知らずのうちに､同志の方々の尊い｢善心｣が破れてしまう恐れがある｡この事を私は非常に心配している｡
【御書と御指導】
・御聖訓には“どんな善人であっても､悪知識に親しみ近づけば､悪に染められてしまう”ことが何度も強調されている｡たとえば『どんなに自分は正直に身を律して､世間においても仏法においても賢人の名を得ようと思っていても､悪人に親しみ近づけば､自然と十度のうち､二度､三度と悪人の教えに従うようになり､そうやって最後は悪人になってしまう』(P.1341)とある｡
だからこそ｢悪知識を捨てよ！善友に近づけ！｣と仰せなのである｡(1998-01-18)
・『謗法と同座してはならない｡与同罪になることを恐れるべきである』(P.1618)
・正邪を見極めるには､強い知力が必要である｡知力がないと､ウソを見抜けない｡誤るか､また騙されてしまう｡書物にせよ､人物にせよ､言っていることが事実なのかどうか､正しいのかどうか､明確に見極め､判断していかねば､道を誤る｡(1990-03-09)
