彼等は野干のほうるなり

◎ブログ｢斧節｣を斬る！4
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【御聖訓】
■各各師子王の心を取り出していかに人をどすともをづる事なかれ、師子王は百獣にをぢず師子の子又かくのごとし、彼等は野干のほうるなり日蓮が一門は師子の吼るなり(P.1190)
【御指導】
■｢一つ｣言われたら｢十｣言い返せ！─戸田先生
■日蓮大聖人は､三位房等の退転者に共通する生命の本質を､次のように指摘されている｡『臆病で､求道心がなく､欲が深く､疑い深い者たち』と｡
これは､自分を守るのに汲々として､広宣流布しようとか､和合僧を広げようとか､そういう思いはなく､貪欲で､猜疑心が強い人間のことである｡これまでの､退転､反逆の輩の言動を思い起こしてみれば､だれしも､なるほどと納得できよう｡また立場や役職が上であるほど､退転し､反逆した場合の影響は大きいし､その罪も､重く深い｡(1991-10-17)
■仏法の眼(まなこ)で見れば､自分より上位の者に責められる､迫害されることが｢法華経の行者｣の証明である｡日蓮大聖人はこう仰せである｡
『上が日蓮を責められるからこそ､日蓮が法華経を信じていること(法華経の行者であること)がはっきりと目に見えてわかるのである｡』(P.950)
｢上｣､すなわち､地位においても､権威･権力においても､自分より上位の存在に迫害されることによって､法華経を正しく行じている一つの証明となるのである｡(中略)自分より｢下｣の者にいろいろと批判されるのは､｢法華経の行者｣の証明とはならない｡｢上｣の人から弾圧されて､初めて本物なのである。(1991-03-09)
【わが友に贈る】
■創価の世界は善の力の結合だ。民衆の安全地帯だ。青年たちよ断固と護りゆけ! ─2008年12月11日─

12月11日更新：2